大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于紹興保護(hù)膜乳液的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹紹興保護(hù)膜乳液的解答，讓我們一起看看吧。

崇州人是哪里來的？

崇州市歷史悠久，古稱蜀州，其建制歷史長達(dá)2200年，公元316年設(shè)立縣制，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”王勃的《送杜少府之任蜀州》里的千古名句所說的蜀州就是今天的崇州。1994年撤縣設(shè)市。崇州自古為繁榮富庶之地，有“蜀中之蜀”、“蜀門重鎮(zhèn)”之稱。 崇州市政府所在地崇陽鎮(zhèn)為四川省首批命名的歷史文化名城。

　現(xiàn)在的崇州人，祖先大部分是移民而來。無數(shù)次聽老輩人講過，明末張獻(xiàn)忠“剿”四川，造成成都平原人口凋零，直至“湖廣填四川”后，才又從荒涼中重新興盛?，F(xiàn)在每逢有農(nóng)歷“七月半”，崇州人都有“燒伏子”緬懷先人的舊俗。一些崇州人說，這是燒給遠(yuǎn)在“湖北麻城孝感鄉(xiāng)”的先祖，盡管這一說法仍有待考證，但他們深信不疑。

　　更形象的說法是，崇州人稱“去洗手間”為“解手”。我曾經(jīng)請教專家，據(jù)說是當(dāng)初祖先不愿意背井離鄉(xiāng)，被官兵捆綁而來。要上廁所只能請求官兵幫忙解開繩索，這就是“解手”。雖然這一解釋也未見得嚴(yán)謹(jǐn)，但是移民為了生存，而體現(xiàn)出極強(qiáng)的包容性，那倒是真的。清末民初，天主教傳入崇州，至今元通古鎮(zhèn)天主教堂仍在，鎮(zhèn)上中西合璧的明清建筑比比皆是，從中更可見出崇州人的包容與接納。

以上是小編總結(jié)的相關(guān)說法，希望能提供一些幫助

首先要明確一點(diǎn)，歷史上的崇州和現(xiàn)在的崇州不是一個地方，而且距離相隔很遠(yuǎn)。

先說歷史上的崇州，從唐武德五年設(shè)置崇州起，到武則天萬歲通天元年（公元696年）止，崇州的州治一直寄治在營州境內(nèi)（就是假借人家營州的地盤為自己的首府），營州的州治則是在今遼寧省朝陽。其中貞觀三年至八年期間，崇州曾改名北黎州。武則天萬歲通天元年時，將崇州的州治相繼移到青州（今山東青州市）和淄州（今山東淄博市西南）這兩州的境內(nèi)。唐中宗神龍元年（公元705年），正式移治潞縣古縣城（今河北三河市西南）。五代后晉時廢除崇州。不管州治移到哪里，就是在遼寧、山東、河北這些省份的交界處，一定在北方，在歷史劇《神探狄仁杰》中提及過崇州，明顯在北方。

接著說現(xiàn)在的崇州，現(xiàn)在的崇州隸屬四川省成都市，位于岷江中上游川西平原西部，古稱蜀州，素有“蜀中之蜀”、“蜀門重鎮(zhèn)”之美譽(yù)。 南宋紹興十四年（1146年）升為崇慶府，亦領(lǐng)數(shù)縣；元代至元二十年（1283年）降為崇慶州；民國二年（1913年）廢州改為崇慶縣；1983年7月，溫江地區(qū)行政公署撤銷，崇慶縣劃歸成都市管轄。1994年6月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣設(shè)市，也就是現(xiàn)在的崇州市。

所以題主問崇州人是哪里來的，應(yīng)該是是對古今崇州的地理位置產(chǎn)生了疑惑，根據(jù)以上解釋，想必能解答你的疑問。

到此，以上就是小編對于紹興保護(hù)膜乳液的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于紹興保護(hù)膜乳液的1點(diǎn)解答對大家有用。