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有哪些你認為理所當(dāng)然的歷史卻被很多人反對甚至質(zhì)疑?
高宗李治是一事無成,這個看法個人認為不對,在李治朝的時候,由于他是在長孫無忌的幫助下才登臨帝位,所以他對長孫無忌一派很是忌憚。因為他們代表的是關(guān)中貴族,門閥。而后來武后能夠執(zhí)掌朝政也是因為關(guān)中貴族力量下降造成的。
從李義府等人上位便看出來關(guān)中貴族經(jīng)常遭遇打壓。而他們征戰(zhàn)的時間就是王皇后被廢,武則天獨大。這看似是武則天一人操守著辦,但其實是李治在后面支持。沒有皇帝的支持武則天所有的準備都是沒有用的。
況且,李治的心機是最深沉的,他登上帝位,殺了他所有有競爭力的大哥,吳王恪等就是被他污蔑而死。后來在位多年,功績卓著,國泰民安,打服四方。除了任用李義府一事頗為失度,但實則是為了打壓門閥。
是他終結(jié)了門閥對皇權(quán)的絕對影響,所以功不可沒。
岳飛是距今900年前中國歷史上的一個重要人物,他的事跡在中國家喻戶曉,岳飛深受中國老百姓的喜愛也是毋庸置疑的。與岳飛分不開的,還有一個歷史人物,名叫秦檜。
岳飛抗金保家衛(wèi)國,迎請“二帝”,威脅到南宋皇帝宋高宗趙構(gòu)的皇位。秦檜等奸臣窺視了趙構(gòu)的心里,認為岳飛的抗金復(fù)國不利于當(dāng)今皇上,抗金比如議和,議和雖然被金國當(dāng)臣子,但可保住趙構(gòu)的皇位。正當(dāng)岳飛將金軍打的退避三舍,眼看能征善戰(zhàn)的岳飛就要直搗黃龍的時候,岳飛就被十二道金牌召回,最終,岳飛被莫須有罪名給殺了。讓忠勇的岳飛只得含恨而去。岳飛被害后,宋孝宗為其平反昭雪追封位鄂武穆王,并進武廟。在杭州建立了岳飛墓,用生鐵鑄了陷害他的秦檜夫婦及萬俟卨張俊跪像于岳廟前,岳廟題聯(lián):青山有幸埋忠骨,白鐵無故鑄佞臣。
到了明朝,皇帝朱元璋為了更好地加強皇權(quán),他下令除了將孔子的爵位保留,其他歷朝歷代的忠烈之士,只能以當(dāng)時的封號為稱,后世的加封、溢美之詞都要割去,唯獨岳飛的保留里。
不知為什么到了現(xiàn)代有些學(xué)者文人,僅憑挖掘來的金國史料便開始攻擊和貶低岳飛。為秦檜等人翻案。民國時期的歷史學(xué)家呂思勉就污蔑岳飛是軍閥,同時認為秦檜被冤枉了。到了互聯(lián)網(wǎng)時代有一些人卻偏偏置歷史事實于不顧利用網(wǎng)絡(luò)媒體頻頻為漢奸秦檜翻案,他們統(tǒng)一的說法是岳飛要直搗黃龍府,應(yīng)徽欽二帝還朝,是不識務(wù),因為那樣,將置宋高宗趙構(gòu)于何地?所以殺害岳飛的不是秦檜,而是宋高宗趙構(gòu),至少是岳飛不諳官場規(guī)則,自尋死路,這些說法,用當(dāng)今流行的詞語可以說是三觀盡毀,喪失了最基本的道德底線!如果按照這個說法,我們的歷代的那些英雄豈不都是不識時務(wù),自尋死路?一個沒有英雄的民族是可悲的,一個有自己英雄卻不知尊敬的民族是可憐的!
宋高宗趙構(gòu)在國破家亡前是宋徽宗為了和金國和談把他送去當(dāng)人質(zhì)的皇子,康王趙構(gòu),他是逃跑回來的,如果他沒有一點骨氣干脆留到金國好了,何必冒著生死跑回來重振河山呢!由此我們可以不難看出,那些為奸賊翻案的都是些什么人,一是一些所謂的學(xué)者,他們喪失了做學(xué)問的嚴謹態(tài)度和做人的基本原則,為了出名,為了迅速走紅,不惜篡改歷史顛倒黑白,炮制出所謂的“歷史機密”;還有一部分人純粹是沒有頭腦人云亦云,聽到了上面那些所謂的歷史事實,覺得有點道理,盡管他們也是敬重英雄的,但為了逞口舌之塊,在所有能傳播的地方盡情演說,以訛傳訛。
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