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日本瑞龍寺真龍標(biāo)本為什么不用DNA鑒定來驗(yàn)證標(biāo)本的真假?
日本神話中的龍和中國龍本質(zhì)上是一樣的,因?yàn)槿毡君埖纳裨挻蠖嘣醋灾袊?,兩者的主要區(qū)別在于,日本龍通常每只腳上都有三個腳趾,而中國龍通常有四個腳趾,五趾龍是皇室的象征。而所謂的日本瑞龍寺的真龍標(biāo)本完全是按照日本三趾龍的構(gòu)想來,因此極大可能是日本人自己制作的,然后編出來一套中國漁民從海上打撈發(fā)現(xiàn)的來源故事,用來吸引眼球。
事實(shí)上,日本人制造假標(biāo)本的事情由來已久。
除了龍,日本也有自己悠久的美人魚傳統(tǒng)或情懷,像在世界其他地方一樣,對早期許多日本人來說,美人魚不僅僅是想象中的虛構(gòu)或瘋狂的故事,而是海洋的一個非常真實(shí)的存在,許多漁民把它們當(dāng)作日常生活的一部分,目擊事件也相當(dāng)普遍。
在18和19世紀(jì)的日本,雜耍嘉年華風(fēng)靡一時,以雜技、舞蹈、算命、藝術(shù)和手工藝為特色。其中一個非常受歡迎的景點(diǎn)是奇特自然現(xiàn)象和奇異動物展覽,最吸引人的地方之一是美人魚展示。這些典型的美人魚標(biāo)本可以吸引了一大群人,許多人都吵著要看一眼真正的美人魚,許多參展商都因?yàn)槊廊唆~標(biāo)本展覽而變得富有。這些標(biāo)本中是否有真正的美人魚尚不清楚,但對于那些看到它們的人來說,肯定認(rèn)為是相當(dāng)真實(shí)的。
因此,一些有事業(yè)心的漁民因此開始看到一個機(jī)會,通過制作美人魚標(biāo)本來賺錢。畢竟,當(dāng)你可以自己做一條美人魚時,為什么還要去抓一條真正的美人魚呢?一般來說,這些假美人魚是用猴子的上半身和魚的下半身,以及各種動物的皮毛、皮膚和薄膜拼湊而成的,以避免被肉眼發(fā)現(xiàn)。這些贗品最終帶來了相當(dāng)大的利潤,越來越多的西方人來到日本,為這些標(biāo)本支付高價格,促進(jìn)了假美人魚貿(mào)易的蓬勃發(fā)展
長期以來,日本人在本國舉辦美人魚展覽而聞名,但很快就因制作假美人魚技藝精湛而聞名海外,日本的美人魚開始遍地開花,有大量證據(jù)表明,日本人經(jīng)常制作這樣的古玩。一些日本人在制作這些作品時展現(xiàn)的技巧和獨(dú)創(chuàng)性,許多日本的假美人魚真到讓大多數(shù)人難以置信,甚至可以愚弄訓(xùn)練有素的科學(xué)家。
雖然展出的日本假美人魚的的工藝極佳,但同樣值得注意的是,這些假美人魚標(biāo)本的尺寸都很小,大多數(shù)日本產(chǎn)的假美人魚都遠(yuǎn)沒有人類那么大,幾乎都不到1米長。
據(jù)說,日本的瑞龍寺有一條“真龍”的標(biāo)本,已經(jīng)有370多年歷史,被供奉在玻璃罩子里面。平時不給參觀,說是看多了會褻瀆龍的尊嚴(yán)。很多人信他們,說這條“真龍”肯定是真實(shí)的,不可能是造假的。他們給出的唯一的一條理由就是:這條龍被出家人說成是龍,學(xué)佛的人不打誑語,所以他們說是真龍,那就肯定是真龍。
(“鎮(zhèn)寺之寶”。長約100公分。)
他們認(rèn)定的這道理真的很……很奇葩。學(xué)佛的人不打誑語,是佛門提倡的一個理念,當(dāng)然是很好的理念,但是真的大家都這樣做到了嗎?高僧大德都未必可以做到,就更不要說普通佛門弟子了。斯里蘭卡的“國寶”叫做佛牙舍利子,經(jīng)過測量,長度有七八公分之巨。你們誰見過世界上有牙齒這么大尺寸的人嗎?他不得長得比長頸鹿還高?你們認(rèn)為,他們打誑語了嗎?
至于有人還問,為什么沒有人去瑞龍寺鑒定DNA。這個可就尷尬了。第一,誰知道龍的DNA是啥?第二,萬一鑒定的結(jié)果居然是……的,不就難堪了嗎?
其實(shí),根本用不著鑒定,僅僅從佛經(jīng)就知道這是假的玩意。佛經(jīng)上描繪過龍的形態(tài),認(rèn)為龍是肉眼不可見的。對于人來說,龍就是空氣,龍也看不見人。你可以認(rèn)為,龍是生活在與人不相會的世界里面。既然佛經(jīng)是這樣說的,那么自然不可能有一條真龍擺放在你的眼前。
日本瑞龍寺真龍標(biāo)本為什么不用DNA鑒定來驗(yàn)證標(biāo)本真假?
龍這種傳說中的動物對于我們中國人并不陌生,但與西方傳說中的龍不一樣,西方的龍跟恐龍類似,似乎還有現(xiàn)實(shí)背書!而中國傳統(tǒng)的龍則更加藝術(shù)化,更接近于一種圖騰!但當(dāng)大家都認(rèn)為這并非是現(xiàn)實(shí)中的生物時,往往就會有人提醒,日本瑞龍寺有一條真龍的標(biāo)本,相傳還是從中國偷運(yùn)回去的!這條傳說中的真龍體型比較小,長約1M,頭上有短角,似乎有胡須,四肢比較粗短并且類似鳥爪,全身覆蓋有鱗片。不過因?yàn)樽隽朔栏幚硪呀?jīng)看不出“真龍”的本來面目,與我們印象中騰空而起、叱詫風(fēng)云的龍大相徑庭,據(jù)說這是一條尚未成年的龍!
傳說這條龍是在光緒四年(1878年)附件漁民捕獲后經(jīng)頗具傳奇色彩的經(jīng)歷輾轉(zhuǎn)到了日本瑞龍寺,成為瑞龍寺的鎮(zhèn)寺之寶!除了這條真龍意外,還有這段的龍尾!
其實(shí)作為吃瓜群眾總是對這種傳說中的龍十分好奇,但也非常懷疑這個真實(shí)性,因?yàn)樗械南⒉皇莻髡f的就是口口聲傳,這種可信度是比較低的,就像當(dāng)年營口的墜龍事件,如下圖:
當(dāng)然對于這種事件已經(jīng)很難求證,另外也沒有留下標(biāo)本也許這是最大的遺憾!但日本瑞龍寺的“真龍”不一樣,因?yàn)樗菍?shí)實(shí)在在存在的“龍”,早期也許對這種生物很難鑒定,但在現(xiàn)代科技的輔助下,比如檢測下DNA即可,看看是不是與地球上任何一種已知生物的DNS一致,如果是未知的,那就有些好玩了,即使不是龍也是我們未有發(fā)現(xiàn)過的生物!
其實(shí)我們有100%的理由相信,日本政府對于瑞龍寺的“真龍”狀況是知情的,而且已經(jīng)鑒定出是一條“假龍”,但為什么沒有公開鑒定結(jié)果呢?我們可以從兩個方面來分析這個結(jié)果:
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